我在乱世搞基建[穿书]第29节(第2/3 页)

那岂不就是天香楼的案子里，小世子叶九思上元节用来招待众人饮宴的地方？

顾念有些吃惊，没想到年深带他们来的居然是这里。

难道今天不但能见到墨青，还能见到叶九思？

作者有话说：

顾念：休假日加班，我是真的会谢~

备注：关于顾念偶尔会冒出英文的问题，跟大家交流一下我的设定初衷和看法。

首先是关于顾念这个行为本身的。每个人的行为模式都受自己的成长环境和氛围影响，顾念同样有自己的局限。他顺风顺水被捧着长大的，他的本性是热情且有些张扬有些任性的（他对年深的‘怂’来自于曾经直面死亡现场后产生的心里阴影）。他聪明，却未必有多谨慎，或者说他对‘谨慎’的认知和大众有所偏差。

姑且不讨论一个普通现代人的生活中是否经常说英语的问题，但至少顾念的原生家庭和生活环境并不‘普通’，他爸爸是华国人，他妈妈是西班牙华裔，两人之间是英语沟通，顾念跟爸爸和爷爷奶奶说汉语，跟妈妈、外公外婆是西班牙语和英语混杂，他的日常生活就是三语环境，出国探亲加上旅游，一年至少有三分之一的时间生活在国外。

所以在他的认知里，只是偶尔冒出个nice之类的单词、口头禅已经是极为‘汉语化’的环境了。这是他过往生活留在行为里的习惯印迹，一时改不掉。有问就解释，只是因为他话多而已（0）。

当然，更重要的还是他并没有体会到‘不融入’的问题。

说外语词汇在当时的社会环境里是‘异类’吗？在设定里并不是。

本文的历史环境是架空的，但参考的背景时代是唐朝。唐朝是个什么样的时代？在文化上极其开放大气，兼容并包，万国来朝。

胡饼、胡服、胡旋舞……胡人文化在大唐的流行元素里占据了半边江山，胡人在金吾卫里随处可见，外来宗教纷纷在长安城内安营扎寨，西市等地方充斥着大量胡商胡人酒肆，达官贵人喜欢带着昆仑奴和新罗婢显示排场，外国人甚至可以官至宰相和节度使。

这样的环境下，作为在政治文化中心生活的长安百姓，生活里本来就充斥着各种外语词汇，时不时还会接触到新的，这种文化交流于他们来说是极其常见的状况。比如来自梵语的【玻璃】、【茉莉】、来自阿拉伯语的【八哥】，【祖母绿】，来自泥婆罗国的【波薐菜】（现在的菠菜），等等都来自音译，之前写到的浑羊殁忽，也

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